Verjist ofbeldinu meš stafręnum upptökum!

Fyrir utan mörk sem mašur setur sjįlfum aš ganga inn ķ stjórnunarįrįttu konunnar og įreiti er gott aš nota tęknina og taka įreitiš upp į vķdeó eša diktafón  t.d. ef veriš er aš hringja um mišjar nętur eša berja į dyrum eša hringja bjöllu og samviskan og von um aš manneskjan hafi "breyst" leišir til žess aš svaraš er ķ sķmann eša dyrnar opnašar. Įreitiš héldi ekki įfram nema vegna žess aš fórnarlambiš gengur ķ gildrunar, ž.e. "tengingar" ašila, t.d. ef žś veršur hrfinn aš konunni og vonar aš "allt lagist". (Žetta er svipaš og meš maka alkóhólista).

Vinur minn segir mér frį aš vinkona hans vilji kynferšislega žjónustu eša bjóši kynferšislegan greiša. Žegar hann lżsir žessu sveiflast hann į milli žess aš lįta sem gott sé aš fį "heimsendingaržjónustu" ķ rśmiš og žess aš reyna aš hętta aš lįta hana trufla sig svo hann geti einbeitt sér aš meira uppbyggjandi sambandi. Hann er sem sagt mjög mešvirkur eins og algengt er viš žessar ašstęšur sem lamar möguleika til heilbrigšs sambands hans. Žess vegna męlum viš meš aš taka atburšina upp stafręnt og eiga t.d. fyrir eigiš tilfinningalegt uppgjör sķšar eša til aš halda ofbeldinu ķ skefjum meš žvķ aš gefa ķ skyn aš žetta verši annars "sett į netiš". Žessara konur (og menn) hręšast oft allra mest einhvers konar opinberun į įreiti sķnu, žaš er t.d. ef upptökur vęru settar į netiš, os.frv. žótt įreitiš sé gjarnan fališ ķ umbśšum įstar og góšmennsku.


Inngangur

Žessi bloggsķša fjallar um andlegt ofbeldi ķ persónulegum samböndum. Einkum veršur fjallaš um andlegt ofbeldi kvenna ž.e. um žaš ofbeldi sem konur beita karla ķ persónulegum samböndum sķnum viš karla. Meš persónulegum samböndum er įtt viš t.d. hjónabönd, sambśš, fjarbśš svo og hvers konar tilhugalķf og ferill sem byggir upp slķk sambönd (svo sem aš "vera meš" einhverjum, eiga kęrasta/u eša fara į stefnumót) svo og hvers konar skilnašarferill žar sem sambandsslit eiga sér staš yfir eitthvert tķmabil.

Vel er žekkt aš bęši kynin beita ofbeldi meš žeim mešölum sem žeim eru tiltęk, t.d. innan veggja heimilisins, ķ tilhugalķfi eša ķ tengslum viš slit sambśšar, skilnaši sambandsslit o.sv.frv. Į žessari sķšu veršur fyrst og fremst fjallaš um andlegt ofbeldi kvenna ķ par-samböndum. Įstęša žessarar įherslu er aš ofbeldi karla er mun žekktara og višurkenndara fyrirbęri og meira rętt en ofbeldi kvenna. Ofbeldi kvenna er hins vegar n.k. "tabś". Žessari blogg-sķšu er ętlaš aš reyna aš lagfęra žį slagsķšu sem er į višhorfum og umręšu um andlegt ofbeldi.

Į sķšunni veršur t.d. žannig ekki fjallaš um almennt einelti į vinnustaš eša ofbeldi milli skólafélaga ķ skólum o.sv.frv. sem vel er žekkt śr fjölmišlum,  nema žaš tengist sambandi karls eša konu. Ekki er heldur fjallaš um ofbeldi karla eins og įšur segir žar sem slķkt hefur veriš rętt mikiš įöšrum vettvangi.

Ofbeldi getur almennt talaš veriš bęši andlegt og lķkamlegt ofbeldi. Vel žekkt dęmi eru ofbeldi karla sem t.d. getur leitt af sér vistun kvenna ķ kvennathvarfi eša haft jvafnvel mun alvarlegri afleišingar svo sem lķkamsmeišingar og jafnvel dauša. Viš fjöllum einkum um ofbeldi kvenna gagnvart körlum af 2 įstęšum: Ķ fyrsta lagi er slķkt ofbeldi meira "tabś" , ž.e. naumast er višurkennt aš žaš eigi sér staš ķ sama męli og ofbeldi karla gegn konum. Ķ öšru lagi vilja karlar ekki ręša slķkt ofbeldi og žaš er oft afgreitt meš einhvers konar kökukeflisbröndurum. Sjįlfsmynd karla bannar žeim oft į tķšum aš višurkenna aš žeir hafi oršiš fyrir slķku ofbeldi.

Vegna mismunandi lķkamsburšar er ofbeldi kvenna oftast einhvers konara andlegt ofbeldi, žar sem žęr hafa oft ekki lķkamsburši til aš beita lķamlegu ofbeldi gagnvart karlinum. Andlegt ofbeldi er hins vegar engu betra en lķkamlegt ofbeldi og getur hęglega lagt lķf manna ķ rśst į sama hįtt og ofbeldi karla getru lagt lķf kvenna ķ rśst.


Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband